Los conceptos de "ética" y "etiqueta" son bastante cercanos, por lo que muchos confunden estas categorías, cuyos nombres, además, son muy similares. Para evitar errores tan desagradables, uno debe entender cuál es el tema de la ética, y qué es la etiqueta, cuál es la diferencia y dónde convergen estas dos esferas. Para hacer esto, primero debe dirigirse al origen y desarrollo de conceptos y rastrear las etapas de los cambios cualitativos en su comprensión.
Que es
Tanto eso como otro es una parte integral de la vida social, la forma generalmente aceptada o tácita de regulación de las relaciones entre las personas. Las normas y reglas de comportamiento en la sociedad, la comprensión de la responsabilidad por sus acciones y la distinción entre el bien y el mal se inculcan en todos desde la infancia.
En el proceso de crecimiento y la formación de una personalidad, ciertas normas pueden deformarse o considerarse opcionales para una persona. El problema radica en la comprensión de qué reglas son de carácter consultivo y para las cuales se encuentra un tabú rígido.
El origen del concepto de "ética" es el griego antiguo, de la palabra ethos, que significa "carácter, hábito, costumbre". El primero en hablar de él fue el filósofo Aristóteles, que introdujo la categoría en uso. También destacó la ética en una sección independiente de filosofía práctica, aunque inicialmente su tema era ligeramente diferente de la comprensión moderna.
Aproximadamente antes de la era de la Nueva Era, la ética se consideraba la ciencia del alma y la naturaleza del hombre, las causas de sus acciones y las formas de alcanzar un estado perfecto ideal, es decir, incluía las áreas de psicología, antropología, filosofía natural y filosofía social. Posteriormente, la ética se separó de las disciplinas relacionadas y se centró en su tema principal: el estudio de la moral y la ética.
La ética tiene como objetivo resolver varios problemas importantes. En primer lugar, es la distinción entre el bien y el mal, el bien y el mal, permisible e inaceptable. Luego viene la cuestión de la dicotomía de lo que se debe y se desea, es decir, el problema de la elección moral de una persona. Y de esto se desprende la necesidad de comprender primero el libre albedrío, si es inherente a una persona desde el principio o se forma en el proceso de desarrollo, y si el individuo es libre de controlarlo.
En un sentido humano más amplio y universal, la ética incluye, entre otras cosas, reflexiones sobre el significado de la vida, la búsqueda del propósito y la esencia del ser de una persona.
Moralidad y moralidad
Los objetos principales para considerar la ética como una disciplina teórica son las categorías de moralidad y ética. Esta pareja inseparable sigue siendo objeto de controversia y debate sobre sus límites, esencia y definiciones. El concepto generalmente aceptado en este momento se reduce a las siguientes definiciones:
- Moral (Del latín. moralis, que significa "relacionado, relacionado con la moral") se define como un método regulador, adoptado en una sociedad particular, las formas de acción y comportamiento.
- Moralidad también es un concepto más subjetivo y se refiere principalmente al método y al estándar de la autorregulación interna de un individuo basado en su libre albedrío.
Por lo tanto, es obvio que La moralidad es social, característica de una sociedad particular y protegida por ella. Puede hablar sobre la moralidad de diferentes naciones y diferentes grupos sociales, que a veces difieren dramáticamente entre sí.
Para la moralidad, es necesario tener algún tipo de institución social, evaluar el comportamiento de sus miembros y marcarlo como apropiado o inapropiado.
La moralidad se refiere a las convicciones internas de una persona y está controlada por una conciencia excepcional propia. En este caso, el individuo debe alcanzar un cierto nivel de autoconciencia, autoorganización y responsabilidad por las acciones o la inacción que se debe realizar para determinar por sí mismo los límites de lo permisible y correcto.
Etiqueta
A pesar del hecho de que el concepto mismo de "etiqueta" se formó relativamente recientemente (según los estándares de los términos filosóficos), en el siglo XVII, de una forma u otra, la idea de que existía entre todas las naciones desde la formación de las civilizaciones más antiguas. Se adoptó un estricto ceremonial en la antigua China y Japón, los cánones de comportamiento generalmente aceptados fueron seguidos por los antiguos griegos y romanos, incluso entre los pueblos nómadas semi salvajes había una jerarquía interna y una serie de rituales tradicionales. Durante la formación de monarquías absolutistas en Europa, fue precisamente la sabia etiqueta de la corte lo que finalmente separó a la nobleza de la gente común.
Bajo la etiqueta en el mundo moderno se entiende como un conjunto de reglas de conducta adoptadas en una sociedad particular, que definen los límites de permisibles e inaceptables y regulan una cierta secuencia de acciones en situaciones típicas. Estas reglas en la mayoría de los casos son más bien recomendatorias, informales. Sin embargo, en caso de incumplimiento, la empresa puede aplicar sanciones al infractor, desde bajar la calificación interpersonal hasta la exclusión completa del grupo.
Es obvio que existen diferencias entre las normas de etiqueta de diferentes pueblos, épocas, culturas y grupos sociales. Convencionalmente, hay varios tipos:
- etiqueta de negocios;
- secular
- profesional
- ceremonial
- ritual
- situacional
Todas estas especies están interconectadas, y las normas prescritas en ellas a menudo se superponen.
Componentes generales
De lo anterior, se desprende claramente que ambas disciplinas determinan las normas y leyes de la interacción social, estabilizan y regulan las relaciones entre las personas. La etiqueta a menudo se destaca como una subdivisión independiente de la ética aplicada, es decir, esa parte de ella, cuya tarea es estudiar los métodos, las consecuencias y los problemas de la aplicación práctica de los principios morales. A veces, la etiqueta se llama incluso "pequeña ética", queriendo enfatizar la relación entre ellos.
La base de las reglas de etiqueta en una forma u otra sentó las leyes del comportamiento deseado desarrollado por la sociedad, contribuyendo a una solución cómoda y agradable para todas las partes en una situación particular.
El objetivo final de la etiqueta es crear al menos una apariencia de una sociedad culta, inteligente y sin conflictos. En un sentido amplio, todas estas regulaciones se basan en la idea de un individuo correcto, consciente y confiable, centrado en actividades conjuntas productivas y positivas. Y todos estos problemas ya son un campo directo de consideración ética.
Diferencia de conceptos
A pesar de las numerosas similitudes, el tema de la ética es mucho más amplio y voluminoso. Muchas cuestiones éticas fundamentales, como el bien y el mal en la naturaleza humana, la libertad de elección y la responsabilidad por ello, el problema de la elección moral y la conciencia personal, son completamente ajenas a la etiqueta. Lo principal en la etiqueta es la adhesión formal a las reglas, más bien, la acción externa, en lugar del estado interno de la persona que lo comete. Diferencia de ética en una actitud más sensible y profunda hacia el alma humana, sus impulsos, lanzamientos y desarrollo.
Además, dado que la esfera de competencia de la ética es más global, la responsabilidad de violar sus normas es mucho más tangible. Si una persona que ha violado la etiqueta se considera máxima, sin educación y sin cultura, la persona que cruzó los límites éticos se llamará inmoral, inmoral o incluso inhumana. Algunas normas fundamentales de moralidad son tan importantes para la existencia misma de la sociedad que están escritas en documentos reglamentarios y protegidas a nivel estatal.
Reglas y regulaciones
La principal regla de la ética, es la regla de oro de la moralidad, es conocida por todos: "Trata a los demás como quieres que te traten a ti". En otras palabras La actitud ética hacia el mundo debe comenzar con la formación del núcleo moral del individuo. Una persona no es moral, incapaz de distinguir el bien del mal, de limitar sus intereses por el deber y la justicia, quien no puede guiarse por los ideales del honor, la dignidad y la conciencia, simplemente no es capaz de convertirse en portadora de la moralidad.
La proporción de moralidad y ética en la ética está inextricablemente vinculada con la mejora constante, el trabajo interno duro y regular.
La tasa de etiqueta se manifiesta en el comportamiento situacional correcto, adecuado y predecible para otros participantes en la reacción de interacción. Al mismo tiempo, no se tienen en cuenta el estado interno de una persona, su deseo o falta de voluntad, consentimiento o protesta contra estas normas. Los negocios, la familia y la amistad se basan en la adhesión a cierta etiqueta.
Las normas de ética y etiqueta no siempre coinciden entre sí. Las violaciones de las normas interpersonales, el incumplimiento de las reglas de comportamiento en la mesa, el uso de vocabulario inapropiado y otras inconsistencias menores con las normas de etiqueta no siempre entran en conflicto con el núcleo ético del individuo. Sobre todo porque son demasiado insignificantes y fugaces. Por otro lado, una persona puede ir conscientemente a la violación de las normas de conducta generalmente aceptadas, actuar de manera impredecible e incorrecta, desde el punto de vista de la etiqueta, deseando por esto enfatizar su desacuerdo con los principios, para mostrar una posición moral.
Acerca de qué son los buenos modales y por qué se necesitan en absoluto, vea el siguiente video.
