Tauric Chersonesos: historia, ocio y atractivos.

Tauric Chersonesos aparece en cualquier libro de texto moderno de historia antigua. Todos los escolares han oído hablar de la antigua cultura griega, y muchas personas están interesadas en ella. En este caso, un viaje a Grecia es la mejor opción, pero aún así opcional, para familiarizarse con la cultura e historia helénica, porque el legendario Chersonesos se encuentra en la península de Crimea. Para llegar aquí, no necesita una visa, decenas de millones de personas viven en la disponibilidad de autobuses desde este lugar, ya que tal monumento de la historia y la arquitectura debe incluirse en el programa obligatorio.

Chersonese es un El mayor valor como una ciudad antigua que existió por cerca de dos mil años.. A menudo se la llama la polis griega antigua, que no es del todo justa, porque en realidad existió hasta finales de la Edad Media y, por lo tanto, al final ya no había griegos antiguos. En este momento, ya pertenecía a los genoveses, y después de todo, Italia desde nuestros límites está incluso más lejos que Grecia, porque ese hito adquiere un valor especial, especialmente porque representa dos en uno.

Objetivamente hablando Chersonese no era la única colonia griega antigua del Mar Negro, Sin embargo, los expertos distinguen varias tribus que formaban la etnia helénica. Esta ciudad fue fundada por los dorios, y en el caso de ellos, esta es la única polis en la región, que es única. Además, la ciudad en sí no queda, solo se conservan sus ruinas, pero en otros lugares similares solo los arqueólogos experimentados pueden reconocer el antiguo asentamiento, y aquí los rastros de edificios antiguos son claramente visibles para cualquier turista.

El valor de la ciudad en ruinas es reconocido incluso por las organizaciones internacionales, en particular, la propia política y el área circundante, una vez que fue un ex agricultor Incluido en el número de sitios del Patrimonio Mundial de la UNESCO. Al mismo tiempo, las organizaciones internacionales han suspendido la observación del objeto desde 2014, ya que la comunidad mundial no reconoce la legalidad de la anexión de la península a Rusia.

El año de fundación del asentamiento en este lugar se desconoce con seguridad. La colonia helénica llamada Chersonesos se fundó en 424-421 aC, pero hay hipótesis según las cuales las personas han vivido aquí antes. Por lo tanto, la edad total del asentamiento es de al menos dos mil quinientos años, si redondeas ligeramente. La colonia fue fundada por inmigrantes de la ciudad de Hércules Pontic, que existía en Asia Menor.

El pequeño pueblo creció rápidamente y extendió su influencia, primero en los territorios adyacentes de la península de Herakleian, y luego en las partes occidentales del norte de Crimea, dividido con el Reino vecino de Bósforo.

El valor histórico de Chersonesos reside en el hecho de que era una política típica. En el centro había una fortaleza, que era la ciudad misma, mientras que toda la península de Herakleian, que tiene 100 kilómetros cuadrados, estaba dividida en parcelas uniformes: este es el coro, es decir, las tierras agrícolas adyacentes. Debido al hecho de que, de acuerdo con las antiguas reglas del coro, es una parte de la ciudad, los antiguos chersoneses pueden considerarse geográficamente más grandes que el moderno Sebastopol. Los griegos cultivaban principalmente cereales y uvas, los apoyos para estos últimos todavía están bien conservados en algunos lugares.

Para su región, Chersonese era una verdadera maravilla política porque estaba gobernada por principios democráticos. Al mismo tiempo, no se divorció del resto del mundo helenístico, sino que participó en días festivos y competiciones deportivas. La autoridad de la ciudad se puede juzgar por el hecho de que ya después de 100-200 años, se emitieron monedas de plata aquí, que se tuvieron en cuenta en todas partes de la región del Mar Negro.

La ubicación específica de la polis en el borde del mundo griego antiguo, y luego en el borde de la civilización europea, llevó al hecho de que la ciudad había estado en guerra con algunos u otros oponentes durante casi toda su historia. En el siglo II aC, estalló una guerra sangrienta a largo plazo con los escitas, durante la cual los chersoneses estuvieron repetidamente cerca de perder y perder su propia ciudad, mientras que muchos de los territorios que habían controlado previamente se perdieron. En busca de ayuda, se decidió recurrir a los vecinos del Reino de Bósforo, los mismos griegos, y ellos realmente vinieron al rescate, pero después de eso tuvieron que olvidarse de la democracia por algún tiempo, los ganadores decidieron controlar su barrio.

Para recuperar su libertad, Chersonese comenzó a contactar activamente con el Imperio Romano, que para entonces ya se había convertido en un poder muy influyente. Los romanos jugaron con el vecino Reino de Bosporia, que a menudo actuaba como un aliado de Roma, en la geopolítica. Para apaciguar a los reyes locales, estaban subordinados a Chersonese. Si comenzaban a mostrar una ambición inapropiada, la polis de Dorian se otorgaba libertad. Durante el siglo I aC, tales cambios ocurrieron repetidamente.

Desde el comienzo de nuestra era, Chersonesos se convirtió nuevamente en un estado condicionalmente independiente, ya que las autoridades en ella deben mirar hacia atrás en las decisiones de Roma. Al mismo tiempo, se establece una forma de gobierno romana similar en forma de oligarquía: no hay un gobernante de un solo hombre, pero la ciudad está gestionada por un grupo estrecho de representantes de familias adineradas seleccionadas que heredan su influencia.

Esta relación solo se fortaleció después de que, en los años 60 del primer siglo, los escitas se acercaron nuevamente a la ciudad y los romanos enviaron una expedición militar que derrotó a los agresores. Después de eso, las tropas romanas no tienen a dónde ir, y Chersonese se convierte en su fortaleza en la región.

La ubicación del este de la ciudad, así como la población griega predominante, llevaron al hecho de que ya en el siglo I dC, los primeros cristianos locales comenzaron a aparecer en Chersonesos. Después de un par de siglos, el cristianismo se transforma de una religión marginal, cuyos representantes son perseguidos por la ley, en una religión estatal, y luego en la polis, como en otras partes del imperio, comienzan a destruir masivamente los templos y monumentos antiguos, así como los teatros. En cambio, aparece la arquitectura cristiana - iglesias y capillas.

La posición geográfica de la ciudad jugó una broma cruel con él durante la Gran Migración - desde el siglo IV, Chersonesus fue uno de los primeros en conocer a más y más bárbaros nuevos, cada uno de los cuales buscó aprovechar la política. Como recordamos de las lecciones escolares de la historia, como resultado, el Imperio Romano no pudo resistir su ataque, pero Chersonesus, apoyado por la ayuda y sus propias murallas de la fortaleza, pudo resistir. Las conmociones históricas llevaron al hecho de que la ciudad cambió de nuevo el sistema de gobierno, ahora ya no es ni oligárquico sino feudal.

Dado que la parte oriental del antiguo Imperio Romano podía preservar su integridad y estaba más cerca de Chersonesus, tanto geográfica como culturalmente, la polis se convirtió en parte de este estado, conocido como el Imperio Bizantino, desde el siglo V.

El estado de la ciudad bizantina de Chersonesos existió durante los siguientes siglos, pero no fue fácil para él. Por todos lados, la fortaleza estaba rodeada de nómadas, desde los jázaros hasta los pechenegos y Polovtsy, quienes atacaron repetidamente la libertad y la independencia de la antigua polis.

Sin embargo, la ciudad se mantuvo bien, y durante todos los siglos, los enemigos lograron capturarla solo una vez, y no a los que ya se han mencionado, sino a la Rus, que ingresó a la ciudad en 988. La pregunta entre el emperador bizantino Vasily II y el príncipe Vladimir de Kiev se decidió tradicionalmente para esos tiempos: el primero dio a su hija al segundo para casarse, y así se reconciliaron.

A principios del siglo XIII, el Imperio Bizantino comenzó a colapsarse rápidamente, y el caos reinó en la península de Crimea. Durante algún tiempo, los representantes del imperio ortodoxo de Trebizond se alimentaron aquí, pero este estado era relativamente débil y no podía resistir con eficacia el ataque de los pueblos nómadas, quienes en ese momento eran particularmente activos en explorar las relaciones con todos sus vecinos.

Tatar-mongoles presionaban desde el norte, los seljuk turcos avanzaban desde el territorio de la antigua Bizancio, que logró cerrar todo el comercio en la región. Las rutas comerciales cambiaron, pero los representantes de la Península de los Apeninos reaparecieron en la región, esta vez no los romanos, sino los genoveses.

Durante algún tiempo, los antepasados ​​de los italianos modernos, que eran notables maestros del comercio, controlaban Chersonesos, pero las consecuencias de la destrucción causada por los tártaros no desaparecieron rápidamente, y a mediados del siglo XIV la ciudad aún estaba lejos de su antigua gloria.

Por supuesto, los lugareños hicieron gradualmente intentos de revivir lo destruido, se preocuparon por los momentos funcionales y estéticos. Sin embargo, la ciudad todavía estaba destinada a caer: en la segunda mitad del siglo XIV fue destruida tres veces más, y las primeras dos veces fue otro nuevo enemigo: los lituanos.

Para ser justos, se debe tener en cuenta que a los genoveses no les importó mucho el futuro de Chersonesos; solo lo controlaron, mientras dirigían sus principales fuerzas de desarrollo y comercio a sus propias colonias en Crimea. Por esta razón, a principios del siglo XV, la antigua ciudad y gran centro regional se había convertido en un modesto pueblo de pescadores. Después de solo 100 años, Martin Bronevsky, el embajador de Polonia, que visitó este lugar, solo encontró ruinas.

Sebastopol, como se sabe, no es parte de Crimea, es en el territorio de esta ciudad (administrativamente) donde se encuentra el antiguo Chersonese. Si te enfocas en las áreas de la ciudad, las ruinas están ubicadas en el distrito de Gagarin. Además, la reserva tiene incluso una dirección según la cual está ubicada en Ancient Street, pero prepárese para el hecho de que no hay una calle en el sentido convencional.

Si miras el mapa, Chersonese se encuentra en la entrada a la Bahía de Sebastopol, en su costa sur. Es difícil hablar de la distancia a la ciudad, ya que, de hecho, la antigua fortaleza está ubicada dentro de los límites de la ciudad, es decir, es parte de la ciudad.

La península de Crimea es más interesante para los turistas en el verano, por lo que no es sorprendente que la reserva esté abierta al público durante más tiempo durante la temporada. Al mismo tiempo, Chersonesos, al no ser un centro turístico de playa, funciona todo el año, lo que significa que puede visitarlo en cualquier momento del año.

De mayo a septiembre, el museo está abierto a los visitantes de 8.30 a 20.00, en los fríos 7 meses de octubre a abril, de 8.30 a 17.30. En este caso, teóricamente, las desviaciones del horario estándar en honor a las vacaciones son posibles, por lo tanto, en términos de la relevancia del calendario, es mejor concentrarse en el sitio web oficial de la institución. Además, al visitarlo debes tener en cuenta que El horario no es uniforme para todo el territorio. Por ejemplo, la admisión de nuevos huéspedes puede terminar antes, puede quedarse adentro por más tiempo y el baño y la tienda pueden funcionar de acuerdo con su propio horario. Es importante tener en cuenta que el horario del museo está cambiando constantemente.

En cuanto al costo, entonces todo depende de los objetos que le gustaría ver. Los huéspedes menores de 16 años, así como los residentes de Sebastopol, pueden ingresar al territorio de forma gratuita, pero, curiosamente, con este método de visita al inodoro se paga por separado. Sin caer en estas categorías, un adulto puede ingresar al territorio de Chersonesos por 100 rublos.

Las exposiciones antiguas y bizantinas se pagan por separado, la primera cuesta 150 rublos y la segunda, 100, y estas entradas ya sugieren visitar el inodoro, incluido en el precio. Si tiene la intención de visitar todo lo que hay en el museo, puede pagar 350 rublos por un solo boleto. Los descuentos, como vemos, no lo hacen, pero el beneficio es la posibilidad de visitar exposiciones no solo permanentes sino también temporales. Los estudiantes que presenten el documento relevante pueden comprar todos los boletos especificados por la mitad del costo.

Si aún abandonaste la excursión organizada y decidiste pasear por la ciudad por tu cuenta, debes tener al menos una idea de por qué es famoso y qué debes ver aquí. Caminemos brevemente por los lugares emblemáticos de las ruinas.

La plaza central de la antigua polis griega era un elemento arquitectónico obligatorio de la ciudad y estaba presente en todas partes, donde la democracia era la forma de gobierno, era aquí donde se resolvían todos los problemas apremiantes. Como debería ser, está ubicado en el medio de la calle principal, se colocó en el proyecto en la base de la política y luego, durante dos mil años, mantuvo su valor, sin ser reconstruido ni una sola vez. En la antigüedad, fue aquí donde se ubicaron los altares y templos principales, así como las estatuas de los dioses antiguos.

Con la adopción oficial del cristianismo en el Imperio Romano, aquí se estaba construyendo un complejo de siete templos, y fue aquí donde se supuestamente fue bautizado Vladimir, que estaba a punto de casarse con la princesa bizantina Anna. A finales del siglo anterior al pasado, en este lugar se decidió construir la Catedral de Vladimir como un homenaje al bautismo de Rusia, y aunque durante la Segunda Guerra Mundial se destruyó completamente, Después del colapso de la URSS se restauró.

El anfiteatro de Chersonesos no está en las mejores condiciones, pero a simple vista queda claro lo que está frente a usted. Este es el único teatro antiguo en la antigua Unión Soviética, Incluso a pesar de la presencia de otras colonias del Mar Negro de los griegos. Aquí, todos los atributos antiguos de la vida teatral tuvieron lugar: festivales en masa, producciones teatrales y luchas de gladiadores.

La basílica son las ruinas de una antigua iglesia, cuya edad se estima en unos buenos mil quinientos años.A pesar de que las murallas son destruidas por el tiempo y los vándalos modernos, la arquitectura antigua sigue siendo visible.

La torre de Zenón es una estructura defensiva bien conservada, que muestra claramente cómo los antiguos Chersonesos no podían ser capturados por ningún enemigo durante tanto tiempo. Las excavaciones aquí continúan periódicamente hasta este día, Los arqueólogos están encontrando artefactos nuevos y nuevos en forma de esculturas, pinturas y otras artesanías de gran valor histórico.

La campana es uno de los mayores atractivos de Chersonesos. No se sorprenda de que se haya conservado tan bien, en comparación con la mayoría de las ruinas alrededor de la campana es relativamente nuevo. Hay dos versiones de cómo y cuándo apareció. Según el primero, fue lanzado en 1778 en Taganrog, y 30 años más tarde fueron llevados al sitio de la construcción planeada de la catedral.

Sin embargo, la catedral no se inició entonces, y después de la Guerra de Crimea de 1853-56. fue llevado al extranjero como un trofeo. Presuntamente fue devuelto en 1913. Esta versión se considera oficial, pero también hay una alternativa: la campana para ella se fundió completamente en 1890 específicamente para la Catedral de Vladimir, y en 1925 el gobierno soviético, que creó el museo aquí, decidió encontrar construcciones de uso práctico y las llevó a la costa, haciendo un sonido faro

Naturalmente, en la historia de una ciudad tan antigua, simplemente no puede haber algunas páginas curiosas que no todos conocen. Si estuvieras en una visita autoguiada, tal información podría pasarte, pero nos complacerá compartirla.

• En muchos estados, se utilizó la práctica de expulsar a ciudadanos no confiables en algún lugar al norte de la capital, y Chersonesos se adaptó perfectamente a Bizancio para este papel. Quien resultó estar aquí, cayendo en desgracia, entre los prisioneros famosos, por ejemplo, se incluyen incluso dos papas (Clemente I y Martín I), así como el ex emperador Justiniano II.

• La conciencia de la importancia histórica de Chersonesus se produjo incluso en el siglo XIX, porque a menudo era visitada por las primeras personas de Grecia (como los descendientes de los padres fundadores) y Rusia (como el estado de control). Por ejemplo, la reina de Grecia Olga y el príncipe Jorge vinieron aquí, y en el lado ruso, los emperadores Alejandro III y Nikolai II.

• Una versión común es que la ciudad moderna de Kherson fue nombrada Emperatriz Catalina II en honor a Chersonesus, pero los expertos son críticos en este sentido, al menos en ese momento los remanentes de la polis helénica estaban ubicados en el territorio del Khanate de Crimea independiente, y el interés en ellos no era tan grande. Como en los siglos siguientes.

• La campana de Chersonesos incluso golpeó el cine: se puede ver en la adaptación soviética de "Las aventuras de Buratino".

• Recientemente, las ruinas de Chersonese cayeron repetidamente sobre los billetes de diferentes estados. Por lo tanto, los paisajes característicos se pueden encontrar en el antiguo billete de 1 hryvnia ucraniano, y desde 2017, en la parte posterior de 200 rublos rusos.

• En 2009, científicos ucranianos, en colaboración con sus colegas estadounidenses, llevaron a cabo un trabajo fundamental sobre la digitalización de todo el conjunto de documentos presentes en el museo. Para entender la escala del trabajo, debe decirse que la versión digital requiere hasta 75 DVD.

• Según Putin, Chersonese es de enorme importancia para todo el mundo ortodoxo, ya que el presidente ruso lo comparó con el Monte del Templo en Jerusalén, Israel, que es un lugar sagrado para los musulmanes y los judíos. Tal declaración suena bastante fuerte, dado que la ciudad nunca ha sido considerada el centro reconocido del cristianismo, y el hecho del bautismo del Príncipe de Kiev, Vladimir, precisamente aquí no está comprobado.

• En 2015, se desató un escándalo cuando las autoridades locales de Sebastopol decidieron nombrar al sacerdote como el nuevo director de la reserva. Incluso el colectivo se rebeló; al parecer, los empleados enamorados de la historia temían que los monumentos reales de la antigüedad recibieran menos atención, mientras que el énfasis se pondría en convertir el museo en un santuario cristiano, que definitivamente no puede considerarse.

Para obtener más información sobre Tauric Chersonesos, vea el siguiente video.